Ett officium är en komplett liturgi som kan vara ägnad åt en viss händelse, person eller ett helgon, i detta fall Birgitta. Till en stor del består officiet av antifoner, små refrängsånger med text avpassad till dagens tema, varvat med psaltarpsalmer. I officiet, eller tidegärden som man ibland säger på svenska, ingår bland annat kvällsgudstjänsten vesper, nattgudstjänsten matutin där man också berättar historien bakom dagens tema, och morgongudstjänsten laudes.
I jämförelse med en högmässa är tidegärdens gudstjänster ytterst meditativa upplevelser. De är utan dramatik och åthävor, uppladdningar eller klimax, och ger intryck av att vara ett utsnitt ur något som pågår för evigt, vilket också var tanken: Tidegärdens gudstjänster skulle pågå dygnet runt, året runt, i kloster och kyrkor, som en ständig bön utan avbrott.
Olav II var kung i Norge 1015-1028, eller snarare, enligt en modernare uppfattning, lydkonung under den danske kungen Knut, som vid den här tiden också var kung över England efter att ha jagat bort den engelske kungen Aethelred, som Olav först varit lierad med. När Olav sedermera blev avsatt av Knut, lierade han sig med den svenske kungen Anund och försökte med denne ta makten i Norge, men stupade i Stiklestad 29 juli 1030. Helgonkulten började omgående, som ett sätt att profilera sig mot danska maktanspråk får man förmoda, ungefär som beträffande S:t Erik i Sverige. Norge hade vid den här tiden redan varit kristnat i ungefär ett sekel.
Det första Olavsofficiet är engelskt, bevarat i biskop Leofrics kollektarium från mitten av 1000-talet, och sammanställt av biskop Grimkell, som följde med Olav från England, och efter Olavs död återvände dit. På 1170-talet sammanställdes ett Olavsofficium av Eystein Erlendsson, ärkebiskop i Nidaros, och det är det som återfinns i två Uppsalaantifonalen från början av 1500-talet (Kungliga biblioteket A96 och Skara musikhandskrift nr 1), de enda bevarade fullständiga exemplaren av detta Olavsofficium.
(ur Llibre Vermell, den röda boken, från klostret på berget Montserrat i Katalonien, ca 1400. Montserrat, eller Monte serrato, betyder det sågade berget, eftersom det har en mängd spetsiga toppar, så att det ser ut som att man sågat i det, eller som att det har sågtänder. Klostret var berömt för sitt stora bibliotek av medeltida unika handskrifter, med särskilt mycket musik, som brann upp under Napoleonkriget 1811. Ett överlevande fragment av en bok bands in i röd sammet, och fick så sitt namn. Där finns tio sånger, som är avsedda för pilgrimer, och som boken säger som är lugnare och värdigare än de sånger som pilgrimer annars vanligtvis sjunger.)
HERRENS BÖN
(Matt. 6:9-13)
Pater noster,
qui es in cælis:
sanctificetur
nomen tuum;
adveniat
regnum tuum;
Fader vår,
som är i himlen,
helgat varde
ditt namn,
tillkomme
ditt rike.
fiat voluntas tua,
sicut in cælo
et in terra.
Panem nostrum
cotidianum
da nobis hodie;
Må din vilja ske,
såsom i himlen
också på jorden.
Vårt bröd,
det dagliga,
ge oss idag
et dimitte nobis
debita nostra,
sicut et nos dimittimus
debitoribus nostris;
et ne nos inducas
in tentationem;
sed libera nos
a malo.
och förlåt oss
våra skulder
så som också vi förlåter
dem som är skyldiga oss.
Och inled oss inte
i frestelse
utan befria oss
från det onda.
ÄNGELNS HÄLSNING
(Luk 1:28, 42)
Ave Maria,
gratia plena
Dominus tecum.
Var hälsad, Maria,
nådefulla,
Herren är med dig.
Benedicta tu
in mulieribus
et benedictus
fructus ventris tui
Jesus.
Välsignad är du
bland kvinnor,
och välsignad är
din livsfrukt,
Jesus.
Sancta Maria
mater Dei
ora pro nobis
peccatoribus
nunc et in
hora mortis nostræ.
Amen.
Heliga Maria,
Guds moder,
bed för oss
syndare
nu och i
vår dödsstund.
Amen.
Then Ewangeliska Credhon
Wij troom vppå alzmechtig gudh
Som alting i sina orde /
skapat haffuer erlig och good:
gott är alt thet som han giordhe:
oss för fadher vil han vara:
aff sin eghen godha vilia
han vil oss altijd beuara:
och oss eÿ iffrå sigh skilia
han beskermar oss j sin krafft /
och inghen står emoot hans macht ·//.
Wij troom och vppå iesum christ:
eenda gudz son och vor herra:
han är ewig och thet är vijst:
mz fadhren liker j äro:
aff maria iomfru reen:
mz san mandom vart han födder:
aff gudz ande til hielp aleen:
för vår sÿnd vart pinter och dödder:
och dödhen han oss öffueruan:
sitter på fadhrens högra hand.
Wij troom vppå then helga and
ena christeliga kyrckia:
thet är helga manna samfund
som gudz ande plägar styrckia.
här warder sÿnden borttaghen:
then oss pläghar göra vonda.
och vppå then sidzsta daghen:
skolom vij alle vpstonda:
och itt ewigt lijff kommer thå
gudh leter oss sin glädhi fåå.
amen.
(Från en mässbok från Hög, 1540. “I sina orde” = “i sitt ord”, som i Joh 1:1-3, antar jag;
“mödder” = bemödad, alltså att man orsakat honom möda.)
INLEDNING
(Ps 70:2)
Deus in adiutorium meum intende. Gud, ge akt på min räddning; Domine ad adiuvandum me festina.
Herre, skynda till min hjälp.
Gloria Patri et Filio
et Spiritui Sancto,
sicut erat in principio,
et nunc et semper,
et in sæcula sæculorum.
Amen. Alleluia.
Ära åt Fadern och Sonen
och den Helige Ande,
som det var i begynnelsen
och nu och alltid
och i evigheters evighet.
Amen. Alleluia.
ANTIFON
(Psalm 113)
Sancte martir domini olave
pro nobis quesumus apud deum intercede
ut concedat nobis delictorum veniam
vite eterne largiatur premia.
Guds helige martyr Olav,
vi ber dig att be för oss hos Gud
att han skall ge oss syndernas förlåtelse
och ge oss det eviga livets gåva.
Laudate pueri Dominum
laudate nomen Domini.
Lova Herren, barn,
lova Herrens namn.
Sit nomen Domini benedictum
ex hoc nunc et usque in sæculum.
Må Herrens namn vara välsignat
från detta nu och alltid i evighet.
A solis ortu usque ad occasum
laudabile nomen Domini.
Från solens uppgång till nedgång
är Herrens namn lovvärt.
Excelsus super omnes gentes Dominus
et super cælos gloria eius.
Upphöjd över alla släkten är Herren,
och över himlarna hans ära.
Quis sicut Dominus Deus noster qui in
altis habitat, et humilia respicit
in cælo et in terra?
Vem är som Herren vår Gud som i
höjderna bor, och ser till de ringa
i himlen och på jorden,
Suscitans a terra inopem
et de stercore erigens pauperem.
uppresande den maktlöse från jorden
och upplyftande den fattige ur smutsen
Ut collocet eum cum principibus,
cum principibus populi sui.
för att sätta honom bland de främsta,
bland de främsta av sitt folk;
Qui habitare facit sterilem
in domo,
matrem filiorum lætantem.
som får den ofruktsamma att bo
i ett hus,
en moder glädjande sig åt sina barn.
Gloria Patri et Filio et Spiritui Sancto
Ära åt Fader och Son och Helig Ande,
sicut erat in principio et nunc et semper
et in sæcula sæculorum. Amen
som det var i begynnelsen och nu och alltid
och i evigheters evighet. Amen.
ANTIFON
(Psalm 117)
Sancte martir olave
tua deo placita prece
nos semper et ubique protege
Helige martyr Olav,
med din välvilliga bön åt Gud
beskydda oss alltid och överallt.
Laudate Dominum omnes gentes,
laudate eum omnes populi.
Lova Herren, alla släkten,
lova honom, alla folk,
Quoniam confirmata est super nos
misericordia eius, et
veritas Domini manet in æternum.
ty säker över oss är
hans barmhärtighet, och
Herrens sanning varar i evighet.
Gloria Patri et Filio et Spiritui Sancto
Ära åt Fader och Son och Helig Ande,
sicut erat in principio et nunc et semper
et in sæcula sæculorum. Amen.
som det var i begynnelsen och nu och alltid
och i evigheters evighet. Amen.
ANTIFON
(Psalm 146)
Sancte martir olave
te humiliter deprecamur
ut a peccatorum nostrorum coluvionibus
tuis sacris nos expurges oracionibus.
Helige martyr Olav,
vi ber dig ödmjukt
att du från våra synders smuts
renar oss med dina heliga böner.
Lauda anima mea Dominum,
laudabo Dominum in vita mea,
psallam Deo meo quamdiu fuero.
Lova Herren, min själ!
Jag skall lova Herren hela mitt liv,
sjunga till min Gud så länge jag finns.
Nolite confidere in principibus,
in filiis hominum,
in quibus non est salus.
Lita inte på furstar,
på mänskors barn,
i vilka det inte finns räddning.
Exibit spiritus eius, et
revertetur in terram suam. In illa die
peribunt omnes cogitationes eorum.
Hans ande skall lämna honom och
återvända till sin jord. På den dagen
upphör alla hans tankar.
Beatus cuius Deus Jacob adiutor eius,
spes eius in Domino Deo ipsius,
qui fecit cælum et terram,
mare et omnia quæ in eis sunt.
Salig den vars hjälpare är Jakobs Gud,
vars hopp står till Herren, hans Gud
som gjort himmel och jord,
havet och allt som är i det,
Qui custodit veritatem in sæculum,
facit iudicium iniuriam patientibus,
dat escam esurientibus.
som bevarar sanningen i evighet,
ger rättvisa åt de som lidit orätt,
ger föda åt hungrande.
Dominus solvit compeditos,
Dominus illuminat cæcos.
Herren löser de fjättrade,
Herren upplyser de blinda.
Dominus erigit elisos,
Dominus diligit iustos.
Herren upprättar de nedslagna,
Herren älskar de rättvisa.
Dominus custodit advenas,
pupillum et viduam suscipiet,
et vias peccatorum disperdet.
Herren vakar över främlingar,
stöttar den föräldralösa och änkan,
och förgör syndarnas väg.
Regnabit Dominus in sæcula,
Deus tuus Sion,
in generationem et generationem.
Herren skall regera i evighet,
Sion, din Gud,
i släktled efter släktled.
Gloria Patri et Filio et Spiritui Sancto
Ära åt Fader och Son och Helig Ande,
Sicut erat in principio et nunc et semper
et in sæcula sæculorum. Amen.
som det var i begynnelsen och nu och alltid
och i evigheters evighet. Amen.
ANTIFON
(Psalm 147:1-11)
Sancte olave martir domini preciose
adesto nostris precibus pius ac propicius
Guds dyrbare martyr helige Olav,
bistå våra böner, from och nådig.
Laudate Dominum
quoniam bonus est psalmus,
Deo nostro sit iucunda
decoraque laudatio.
Lovsjung Herren,
ty psalm är bra!
Till vår Gud skall det vara glad
och vacker lovsång,
Ædificans Jerusalem Dominus,
dispersiones Israelis congregabit.
Herren, som, byggande Jerusalem
församlar Israels förskingrade,
Qui sanat contritos corde,
et alligat contritiones eorum.
han som läker de med krossat hjärta,
och sammanfogar de krossade delarna,
Qui numerat multitudinem stellarum,
et omnibus eis nomina vocat.
som räknar stjärnornas mängd,
och kallar alla vid deras namn.
Magnus Dominus noster,
et magna virtus eius,
et sapientiæ eius non est numerus.
Stor är vår Herre,
och stor hans kraft,
och hans visheter är utan tal,
Suscipiens mansuetos Dominus,
humilians autem peccatores
usque ad terram.
Herren, upprätthållande de saktmodiga,
men nedtryckande syndarna
ända mot jorden.
Præcinite Domino in confessione,
psallite Deo nostro in cithara.
Sjung för Herren med bekännelse,
spela för vår Gud med cittra,
Qui operit cælum nubibus,
et parat terræ pluviam.
honom som täcker himlen med moln
som bereder regn åt jorden,
Qui producit in montibus fenum,
et herbam servituti hominum.
som frambringar gräs på bergen,
och örter till människans tjänst,
Qui dat iumentis escam ipsorum,
et pullis corvorum
invocantibus eum.
som ger dragdjuren deras föda,
och korparnas ungar
som kallar på honom.
Non in fortitudine equi
voluntatem habebit,
nec in tibiis viri
beneplacitum erit ei.
Ej i hästens styrka
skall han ha sitt behag,
ej heller i männens ben
skall hans välbehag vara.
Beneplacitum est Domino
super timentes eum,
et in eis qui sperant
super misericordia eius.
Herrens välbehag är
över dem som fruktar honom,
och över dem som hoppas
på hans barmhärtighet.
Gloria Patri et Filio et Spiritui Sancto.
Ära åt Fader och Son och Helig Ande,
Sicut erat in principio, et nunc et
semper et in sæcula sæculorum. Amen.
som det var i begynnelsen och nu och
alltid och i evigheters evighet. Amen.
ANTIFON
(Psalm 147:12-20)
O beate pater olave
pium dominum jesum pro impietatibus nostris deposce
O salige fader Olav,
försvara oss hos den fromme herren Jesus för våra synder.
Lauda Jerusalem Dominum,
lauda Deum tuum Sion.
Lova Herren, Jerusalem,
lova din Gud, Sion.
Quoniam confortavit
seras portarum tuarum,
benedixit filiis tuis in te.
Eftersom han förstärkt
dina portars reglar
har han välsignat sina barn i sig,
Qui posuit fines tuos pacem,
et adipe frumenti satiat te.
han som gett dina gränser fred
och med sädens fett mättar dig,
Qui emittit
eloquium suum terræ,
velociter currit sermo eius.
han som sänder ut
sin vältalighet över jorden
snabbt löper hans hans tal
Qui dat nivem sicut lanam,
nebulam sicut cinerem spargit.
han som ger snö som ull,
sprider dimma som aska,
Mittit crystallum suam sicut buccellas,
ante faciem frigoris eius
quis sustinebit?
han sänder sin is som brödsmulor.
Inför hans kölds ansikte,
vem kan bestå?
Emittet verbum suum, et liquefaciet ea,
flabit spiritus eius, et fluent aquæ.
Han sänder sitt ord, och smälter den,
hans ande blåser, och vatten flyter,
Qui annuntiat verbum suum Jacob,
iustitias et iudicia sua Israel.
han som förkunnar sitt ord för Jakob,
sin rättvisa och sina bud för Israel.
Non fecit taliter
omni nationi,
et iudicia tua non manifestavit eis.
Så mycket har han inte gjort
för alla nationer,
och sina bud har han inte visat dem.
Gloria Patri et Filio et Spiritui Sancto
Ära åt Fader och Son och Helig Ande
sicut erat in principio et nunc et semper
et in sæcula sæculorum. Amen.
som det var i begynnelsen och nu och alltid
och i evigheters evighet, amen.
KAPITULUM
(2 Tim 2:8-9)
Memor esto Dominum Jesum Christum
resurrexisse a mortuis ex semine David,
secundum evangelium meum, in quo
laboro usque ad vincula,
quasi male operans;
sed verbum Dei non est alligatum.
Kom ihåg att Herren Jesus Kristus,
av Davids ätt, har uppstått
enligt mitt evangelium, för vars skull
jag lider och t o m slagits i bojor,
som om jag gjorde onda saker;
Men Guds ord har inte bundits.
Deo gratias.
Tack Gud.
RESPONSORIUM
O quantus fidei fervor
invictissimi martiris
pectus accenderat
qui in medio gentium efferarum
constitutus.
O vilken trons glöd
som i den oövervinnerlige martyrens
bröst upptändes
som i den rasande folkmassans mitt
stod fast.
Non cessabat tamen
salutis verbum cunctis predicare.
Likväl slutade han inte
predika frälsningens ord för alla.
Multos habebat adversarios qui
vias domini rectas conabantur evertere.
Han hade många fiender som
ville avvika från Herrens rätta vägar.
Non cessabat tamen
salutis verbum cunctis predicare.
Likväl slutade han inte
predika frälsningens ord för alla.
HYMN
Rex Olavus gloriosus
sanctus martir Domini
agonista preciosus
dat virtutem numini
spe constanti copiosus
offertur certamini
Den ärofulle kung Olav
Guds helige martyr
Den värdefulle kämpen
ger kraft åt befallning
Full av fast tro
drar han ut till strid.
Lumen vite dat paganis
sulcat agros cordium
seminatur vite panis
in sulcis gentilium
extirpatis cunctis vanis
lux crescit fidelium
Han ger hedningarna livets ljus
plöjer hjärtats åker
Livets bröd sås
i folkets plogfåror
Efter att all fåfänglighet utrotats
växer trons ljus.
Omne malum aquilonis
aufertur de medio
gentem dure regionis
mollit predicatio
trinum laudat in personis
gentilis confessio
All Nordens ondska
rycker han upp från dess mitt
Det hårda landets folk
mjukar han upp genom att predika
Lovsjunger treenigheten
i folklig bekännelse.
Christi fidem confitentes
in fonte baptismatis
late credunt christo gentes
dono sancti pneumatis
quas confortat rex credentes
novitate dogmatis
De som erkänner Kristi tro
i dopets källa
tror på att de är ett folk i Kristus
genom den Helige Andes gåva
Kungen styrker dem som tror
på de nya dogmerna.
Tu confirmes spem tuorum
fidei constantia
expectemus tormentorum
pari patientia
suspiremus angelorum
ad eterna gaudia.
Må du stärka de dinas hopp
med trons fasthet.
Vi må förvänta oss att mot plågorna
tålmodighet beredes.
Vi må sucka efter änglarnas
eviga glädje.
Amen.
Amen.
VERSIKEL
(Ps. 8:6-7)
Gloria et honore
coronasti eum Domine
et constituisti eum super
opera manuum tuarum.
Med ära och härlighet
krönte du honom, Herre,
och satte honom över
dina händers verk.
ANTIFON
(Luk. 1:46-55)
Adest dies leticie
laudis adest materia
resultet vox ecclesie
pulsent hymnis celestia
martyr insignis hodie
palme ferens insignia
feliciter ex acie
traductus in palacia
per coronam victorie
vera migrans ad gaudia
stolam suscepit glorie
olavus regum gloria
Glädjens dag är här,
det finns ett ämne för lovsång
Kyrkans röst må återskalla
himlen må pulsera av hymner
Martyren är idag utsmyckad
bärande segerpalmens tecken
lyckligen från svärdseggen
förd till palatset
genom segerns krona
utvandrande till den sanna glädjen
tog han emot ärans stola,
Olav, kungars ära!
MAGNIFICAT anima mea Dominum.
Min själ upphöjer Herren,
Et exsultavit spiritus meus
in Deo salutari meo.
och min ande jublar
åt Gud min frälsare,
Quia respexit humilitatem ancillæ suæ:
ecce enim ex hoc
beatam me dicent omnes generationes.
för han ser till sin tjänarinnas ringhet
och se, efter detta
må alla släktled prisa mig salig,
Quia fecit mihi magna qui potens est:
et sanctum nomen ejus.
för den starke gör stora saker med mig,
och heligt är hans namn,
Et misericordia ejus
a progenie in progenies,
timentibus eum.
och hans barmhärtighet varar
från släkte till släkte,
bland dem som fruktar honom.
Fecit potentiam in brachio suo:
dispersit
superbos mente cordis sui.
Han gör storverk med sin arm,
han förskingrar de som har ett
högmodigt sinne i sina hjärtan.
Deposuit potentes de sede,
et exaltavit humiles.
serviamus illi.
Han avsätter mäktiga från sina säten,
och upphöjer oansenliga.
Esurientes implevit bonis:
et divites dimisit inanes.
Han mättar hungriga med sitt goda,
och rika skickar han bort tomhänta.
Suscepit Israel puerum suum,
recordatus misericordiæ suæ.
Han tar sig an sitt barn Israel,
efter att ha besinnat sin barmhärtighet,
Sicut locutus est ad patres nostros,
Abraham et semini ejus in sæcula.
som det sades till våra fäder,
Abraham och hans säd för evigt.
Gloria Patri et Filio et Spiritui Sancto
Ära åt Fader och Son och Helig Ande
sicut erat in principio et nunc et semper
et in sæcula sæculorum. Amen.
som det var av begynnelsen och nu och alltid
och i evigheters evighet. Amen.
BÖN
Deus, qui beatum Olavum regem et martyrum tuum magna virtute ac mirabili scientia ditasti, et hodierna die ad ineffabilem gloriam sublimasti, concede nobis quesumus eius meritis et intercessione antiqui hostis machinamenta superare et ad societatem civium supernorum feliciter pervenire. Per Dominum nostrum Jesum Christum filium tuum, qui tecum vivit et regnat in unitate Spiritus Sancti Deus per omnia sæcula sæculorum.
Amen.
Gud, som berikat den salige Olav, kung och din martyr, med stor kraft och underbart förnuft, och idag upphöjt honom till obeskrivlig ära, medge oss, ber vi, att tack vare hans förtjänster och inskridande kunna stå över den gamle fiendens ränkspel och att lyckligen få komma till de högsta medborgarnas gemenskap, genom vår Herre Jesus Kristus, din son, som med dig lever och regerar i den Helige Andes enhet, Gud i alla evigheters evighet.
Amen.
BENEDICAMUS
Vi välsignar
hostium credentium
fidei nostre via
errantium tu consilia
dissipes et studia
discrepantium
incendium rubor non fuit
noxium
tu noxia cordium incendia
purga per Filium
qui creavit omnia.
de troendes port,
vår tros väg;
de villfarandes råd må du
skingra, och ivern
hos de stridande,
denna eld som inte gav rodnad
utan bara var skadlig.
Denna hjärtans skadliga eld,
rena den genom din Son
som skapat allt.
omnium refugium
mater maris nescia
regia vernans prosa pia
lilium convallium
prece previa
Filium presta propicium
nobis in via
ut in patria
Regem pium
videat in gloria fidelium ecclesia.
allas tillflykt,
moder utan make,
förnyande kunglig ätt,
liljekonvalje,
med en bön i förväg
tillhands, gör Sonen försonlig
mot oss på vår väg,
så att, i fäderneslandet,
den fromme Kungen
får ses i ära av de trognas kyrka.
Plus bele que flor
est ce mest avis
cele aqui mator
tant con soie vis
naura de mamor
ioie ne delis
autre mes la flor
quest de paradis
mere est au signour
qui si voz amis
et nos aretor
veut avoir tot dis.
Vackrare än en blomma
är hon, det vet jag,
hon som jag vänder mig till
så länge jag lever.
Jag har inte haft någon kärlek,
glädje eller fröjd
annan än blomman
som är från Paradiset,
Modern till vår Herre
som älskar er så;
och vill ha oss tillbaka
alla dagar.
Quant revient & fuelle & flor
contre la seison deste
dex adonc me souvient damors
qui toz iors
ma cortois et doz este
mult aim ses secors
car sa volente
malege de mes dolors
mult me vient bien & henors
destre a son gre.
När de återvänder, blad & blommor,
mot årstiden sommar,
Gud!, då kommer jag ihåg den kärlek
som alla dagar
är hövisk och ljuv.
Mycket älskar jag hennes hjälp
eftersom hennes välvilja
lyfter av mig mina sorger.
Jag har fått mycket gott och ärbart
av att vara till hennes behag.
Lautrier ioer men alai
par 1. destor
en 1. vergier men entrai
pour quellir flor
dame plesant itrovai
cointe datour
cuer ot gai
si chantoit en grant esmai
amors ai
quen ferai
cest la fin la fin queque
nus die iamerai.
Häromdagen gick jag
1. omväg,
i 1. trädgård gick jag in
för att plocka en blomma.
En behagfull dam fann jag,
elegant klädd.
Hon hade ett glatt hjärta
men sjöng i stor affekt:
Kärlek har jag,
vad skall jag göra med den?
Till slut, till slut någon som
jag kan säga att jag kommer att älska.
mater misericordiæ,
vita, dulcedo,
et spes nostra, salve.
Ad te clamamus,
exules filii Evæ.
Ad te suspiramus,
gementes et flentes,
in hac lacrimarum valle.
Eia ergo, advocata nostra,
illos tuos misericordes oculos
ad nos converte.
Et Jesum, benedictum
fructum ventris tui,
nobis post hoc exilium ostende.
barmhärtighetens moder,
liv, ljuvhet,
och vårt hopp, var hälsad.
Till dig ropar vi,
Evas landsförvisade barn.
Till dig suckar vi,
klagande och gråtande,
i denna tåredal.
Så, vår försvarare:
Dessa dina barmhärtighetens ögon,
vänd dem till oss,
och Jesus, den välsignade
frukten av din livmoder,
visa oss honom efter denna exil.
Salve celi digna
mitis et benigna
que est xpisti flosculus
amenitatis et rivulus
salve mater pia
et clemens o maria
Var hälsad, du, värdig himlen,
mild och välvillig,
som är Kristi lilla blomma
och förtjusande lilla bäck,
var hälsad, fromma moder,
och hulda, O, Maria!
Ave xpisti cella
nobis mundi mella
semper da despicere
et sevum hostem vincere
ave mater pia
et mitis o maria
Hell dig, Kristi cell,
åt oss världens honung,
ge alltid att försmå
och besegra den rasande fienden.
Hell, fromma moder,
och milda, O, Maria!
Vale pulchrum lylium
nobis placa filium
ut nos purget a crimine
pro tuo pio precamine
vale mater pia
et dulcis o maria
Farväl, vackra lilja!
Blidka Sonen åt oss,
så han renar oss från synd
på din fromma anmodan.
Farväl fromma moder,
och ljuva, O, Maria!
PROCESSIONSHYMN
Imperayritz de la ciutat joyosa
de paradis ab tot gaug eternal
neta de crims, de virtuts habundosa
mayres de Dieu per obra divinal.
Verges plasen, ab fas angelical
axi com sotz a Dieu molt graciosa
placaus estar als fizels piadosa
pergant per lor al Rey celestial.
Härskarinna i den glada staden
i paradiset som har evig lycka,
renat från synder, överflödande av dygder;
Guds moder genom gudomlig gärning;
Behagfulla jungfru med änglalikt ansikte,
således i Guds ögon den mest nådefulla:
Var tålmodig med dina trogna fromma
som ber genom dig till den himmelske Kungen.
Verges ses par misericordiosa
de vos se tany quens defenats de mal
e no siats devas nos endenyosa
pels falliments que fem en general.
Mas quens cubrats ab lo manto real
de pietat pus quen ets cupiosa
car tots em fayts d'avol pasta fangosa
per que'l fallir es de carn humenal.
Barmhärtiga jungfru utan like,
vi litar på att du skyddar oss mot det onda,
och att du inte ger upp när du ser
att vi misslyckas hela tiden,
utan hellre täcker oss med din kungliga mantel
av fromhet, ty den som överflödar
av kärlek kan lyfta upp det eländiga stoftet
som det mänskliga köttet misslyckas med.
Rosa flagran de vera benenança
fons de merce iamays ne defallen
Palays d'onor on se fech l'aliança
de Dieu e d'hom per nostre salvamen.
E fo ver Dieus es hom perfetamen
ses defallir en alcuna substança.
E segons hom mori senes dubtança
e com ver Dieus levech del monimen.
Ros som doftar av sann godhet,
barmhärtighetens källa som aldrig sviker,
ärans palats där man gjorde alliansen
mellan Gud och människa, för vår frälsning,
och som såg Gud bli perfekt människa
utan fel i någondera substans,
och sedan såg människan död, utan tvivel,
och såg Gud resa sig ur graven;
Vexell de pats corona de sperança
port de salut be segur de tot ven
vos merexets de tenir la balança
on es pesat be dreytureramen.
E pesa mays vostre fill excellen
mort en la crots per nostra delivrança
quels peccats d'om en fayt en cobejança
al be fidel confes e peniden.
Fridens kärl, hoppets krona,
frälsningens hamn, all godhets källa:
du har förtjänat att få hålla vågen
där de rättfärdiga vägs,
och tyngre väger din framstående son,
död på korset för vår frälsning,
än synderna människor gör under täckmantel
av att vara trogna som bekänner och ångrar sig.
Flor de les flors: dolça clement et pia
l'angel de Dieu vesem tot corroçat
e par que Dieus lamandat qu'ens alcia
don ell es prest ab lestoch affilat.
Donchos plaça vos que'l sia comandat
qu'estoyg l'estoch e que remes nos sia
tot fallimen tro en lo presen dia
ens done gaug e patz e sanitat.
Blommornas blomma, ljuv, huld och from,
som Guds ängel såg knäböja,
och som av Gud blev befalld att gå dit
där han står redo med ett skarpt svärd:
Låt det behaga dig att beordra honom
att svärdet vänds bort från oss,
och varje felsteg, till idag,
och att vi ges glädje och frid och frälsning.
Estel de mar qui los perillans guia
e'ls fay venir a bona salvetat
si Jesu Christ obehir no volia
ço que per vos li sera supplicat
mostrats-li els pits don l'avets alletat
et tot los sants ab la gran jerarquia
de paradis qui us faran companya
tot quan voirets vos er ben autreyat.
Havets stjärna som leder oss bland faror
och låter oss komma till säker hamn:
om Jesus Kristus inte vill lyda
det som genom dig blir begärt,
visa honom då brösten som han diat,
och alla helgon i den stora hierarkin
i paradiset kommer att göra dig sällskap
och bevilja dig varje önskan, och mycket mer.
Litteratur:
I första hand naturligtvis Georg Reiss daterade Musiken ved den middelalderlige Olavsdyrkelse i Norden (Videnskapsselskapets Skrifter. II. Hist.-filos. Klasse. 1911. No. 5; Kristiania 1912).
Som litteratur kan däremot rekommenderas Eyolf Østrem: The Office of Saint Olav (Acta Universitatis Upsaliensis, Studia Musicologica Upsaliensia, Nova series 18; Uppsala 2001, isbn 91-554-4898-4)
och Gunilla Iversen: Transforming a Viking into a Saint i Fassler & Baltzer: The Divine Office in the Middle Ages (Oxford University Press, Oxford 2000).
Välkommen Sida 2 Medeltidsmusik Helgon Olav den Helige