|
gen år 140 före Christi födelse) "rustade sig "Konung Demetrius Nicator och drog in i Me- "den efter hjelp emot Tryphon. Men då Arsa- "ces, Konungen i Persien och Meden, förnam, "att Demetrius var in i hans rike dragen, sände "han en höfvitsman ut emot honom, och be- "falte, att han skulle honom fånga, och lefvande "sig föra skulle. Denne höfvitsmannen slog "Demetrii folk och grep honom, och förden "till sin Konung Arsaces a). Då höll honom "Arsaces fången och lät bevaran." 14 Cap. 1. 2, 3. vers. — Som Parthien från början ej var annat än en obetydlig provins af Persien, så blef folket, som bebodde den, liksom de öfrige provinserne, först utan åtskillnad ge- nom en naturlig språkvridning kalladt Perser af främmande och aflägsna nationer. En annan omständighet synes äfven bevisa, att boken ej blifvit skrifven under en tidigare period af parthiska väldet, eller snarare att den ej blifvit skrifven förr, än omkring den tid, Herodes regerade. Det säges, "Mitt rättfärdi- "ga folks loggolf, gångstig och stad skall hin- "dra framgången för deras rytteri" b). Nu ägde Parthernas inbrott i Judæen, på hvilket här syftas, icke rum förrän år 40 före Chri- a) Den Arsaces, som här menas, var Mithridates; Arsaces var ett gemensamt namn för alla parthi- ska Konungar. Förloppet är omtalt af Justinus Lib. XXXVIII, Cap. IX b) Cap. LIV: 10. |
sti födelse, då de afsatte Hyrcanus och upp- höjde Antigonus på thronen, hvilken tre år derefter eller år 37 afsattes af Romrarne till förmån för Herodes. Är det icke således sannolikt, att Parthernas inbrott i Judæen vid den omtalte perioden, i sjelfva verket det enda, som omnämnes, måtte hafva varit Författa- ren bekant, då han skref det anförda stället? Om detta förhållande ej skulle ensamt anses såsom afgörande, så stärker det åtminsto- ne ganska mycket det skäl, som blifvit grun- dadt på uppenbarelsen af de Sjuttio herdar eller furstar. Jag bör likväl anmärka, att Grabe i sitt Specilegium S. S. Patrum gissar, att Enochs Bok blifvit omtalt af Eupolemus; och Fa- bridius antager, att den äfven blifvit om- nämnd af Alexander Polyhistor. Om nu des- sa critici hafva rätt i sina uppgifter, skall slutföljden bli, att den måste vara skrifven vid en tidigare period, än jag förmodadt, eme- dan Alexander Polyhistor lefde omkring Nit- tio år före Christi födelse, och Eupolemus på en ännu aflägsnare tid. Men de synas begge hafva misstagit sig. Såsom bevis på sin giss- ning gör Grabe följande citation: "Validissi- "me autem hoc confirmatur exinde, quod "Alexander Polyhistor apud Eusebium de "Præpar. Evangel. Lib IX Cap. 17 pag. 419 "testetur, Eupolemum de Enocho scripsisse, touton heurekenai proton ten astrologian, ouk Aigyptious — Hellenas de legein ton Atlanta |